Koncoročný príhovor sanghe

 

31.12.2017

Milá Sangha,

Najvzácnejší klenot, oslovujem ťa už tradične ku koncu roka.

Chcem každému jednému z Vás poďakovať za Vašu aktivitu a záujem o zenovú prax.

Hlboko sa klaniam pred ochotou bratislavských učiteľov dharmy vo výcviku, ktorí sa chopili organizovania a riadenia našich ústraní.

Naša vďaka patrí tým, čo im v tom pomáhali, usilovne a poctivo sťahovali veci z centra, pripravovali pre všetkých priestory na cvičenie v Surya a v závere spätne v našom zenovom centre.

Ako povedal zenový majster Man Gong, na prax potrebuješ priateľov v Dharme, miesto na cvičenie a učiteľa, ktorý ťa povedie.

Náš národný poklad, Oleg Popsanim, si úžasný, ako nás vedieš naším životom. Neúnavne, v zdraví i v chorobe, vždy s humorom a nadhľadom, nám ukazuješ, kadiaľ ísť, kde stáť a ako sa TO LEN ROBÍ.

Vďaka Petrovi za to, že nám dáva priestor pre naše sväté miestečko denných cvičení, BZC.

Všetci sme vďační Drahej a Janovi, že môžeme v čase praxe i mimo nej užívať radosť, pohodu a fantastickú kreatívnu energiu Surya centra.

Žijeme zo vzduchu, lásky a z jedla. Sme jedna z mála Sángh, ktoré majú svojho vlastného kuchára. Ten náš, majsterka kuchyne Janinka, je výnimočný až mystický umelec, s priam rajským kulinárskym talentom. Berieme už ako samozrejmosť to, čo si vychutnávame na ústraniach zo svojich formálnych misiek.

Preto je úžasné, že nový talentovaný človek, Roman, našiel odvahu a preberie hlavnú kuchársku varešku počas budúcich eventov. Všetci ho v tom podporíme a pomôžeme z plných síl.

Ďakujem všetkým, ktorí udržiavajú oheň praxe. Tým, čo exportujú náš štýl do externého prostredia v Samádhi centre a odovzdávajú ho novým ľuďom. Deje sa to vďaka Milovi, Fredymu a spol.

Fredy je náš najaktívnejší študent. Je všade a vždy má nejakú dôležitú funkciu. Ak sa potrebujete na niekoho spoľahnúť, je to Fredy, vždy plný energie, nápadov, skromnosti, pracovitosti, vtipu, dôslednosti a zručnosti.

Vďaka a úcta patrí Veronike, že svojpomocne vybudovala a svedomite udržuje Sanghu v Malackách. Vždy usmievavá, radostná, pracovitá a zodpovedná je Anjelom našej Sanghy.

Vďaka patrí aj Tomášovi, nášmu direktorovi, že je ústami Sanghy. Jeho čistá a jasná prax sa premieta i do jeho široko-platformovej komunikácie, vďaka ktorej sme všetci v obraze.

Ďakujem priateľom z Moravy, Kamke a Péťovi, že k nám prinášajú ducha sesterskej česko-moravskej Sanghy.

Ďakujem, že pomáhame členom našej Sanghy, keď sú v núdzi. Slovíčko vďaky patrí Ondrejovi za organizáciu a všetkým, ktorí menšou či väčšou sumou pomohli nášmu sangháčovi a ukázali, ako má fungovať reálne „ako ti môžem pomôcť“.

Sme súčasť medzinárodnej školy s plejádou skvelých učiteľov a množstvom praktizujúcich. Každá lokálna Sangha robí to isté – nasleduje učenie a praktické formy nášho zakladateľa, zenového majstra Seung Sahna. Každá Sangha je však svojím spôsobom iná. Je želaním našich učiteľov, aby sme sa so širšou Sanghou stretávali na spoločných európskych eventoch, lokálnych ústraniach a spoznávali jej členov, odovzdávali im svoje skúsenosti a učili sa navzájom jeden od druhého.

Tak, ako sa tento rok konala medzinárodná konferencia Celý svet je jeden kvet v USA v Providence Zen Centre, tak sa o tri roky udeje konferencia v Singapure a v Malajzii. Chcem vás podporiť, aby ste sa pridali k tým, čo si pôjdu užiť prítomnosť našich skvelých učiteľov a praktizujúcich kwanumákov z celého sveta. Pridajte sa k nám.

Želám Vám všetkým krásny nový rok 2018! UŽÍVAJME ho v zdraví a pohode, praktizujúc v každom okamihu, aby sme boli v pohode my i naši najbližší. Potom bude v tomto svete pokoj a mier.

Ľubor Košút

opát Bratislavského zenového centra

 

 

 

Nauč sa uvoľniť

Skupina profesorov sociálnej psychológie z rôznych čínskych univerzít navštívila zenovú majsterku Dae Kwan. Položili mnoho otázok, týkajúcich sa praxe.

Profesor: V Číne som sa zúčastnil jedného ústrania. Učili ma meditovať počítaním dychu od 1 do 10. Riadil som sa inštrukciami a na pol hodinu som vložil celú svoju energiu do rátania každého dychu od 1 do 10 bez akéhokoľvek myslenia. Na konci ústrania ma bolela hlava a dostal som hemoroidy. Teraz sa už bojím sedieť. Čo mám robiť?

Zenová majsterka Dae Kwan: Stalo sa ti niekedy, že si si sadol k sledovaniu filmu a o pol hodiny neskôr ťa rozbolela hlava a dostal si hemoroidy?

Profesor: Nikdy, zenová majsterka.

ZMDK: Je to rovnaké. Ak sleduješ svoj dych podobne ako keď sleduješ film, potom je tvoj problém vyriešený.

Keď to všetci počuli, začali sa smiať.

Komentár: Jednou z najdôležitejších súčastí praxe je uvoľniť sa a byť prirodzený. Ako pri hre na strunový nástroj: Ak sú struny príliš napnuté, prasknú. Ak sú príliš voľné, nevydajú správny zvuk. Počítaním dychov môžeme regulovať svoju myseľ, aby sa mohla vrátiť k svojmu pôvodnému nehybnému, uvoľnenému a prirodzenému stavu: jasnému a sústredenému. Najdôležitejšie je, aby sme dýchali prirodzene. Ak je dych jasný, aj naša myseľ je jasná. Použitie tejto jasnej mysle z okamihu na okamih, aby sme pomohli sebe i druhým, je pravá meditácia.

Čítajte ďalej: Sitting Zen: Questions and Answers with Zen Master Dae Kwan
Primary Point Fall 2017, Volume 34, Number 3

 

Korešpondencia so študentom

Študent napísal zenovému majstrovi Jok Um list s otázkami kvôli vysokoškolskému referátu.

Študent: Čo je to mier?

Zenový majster Jok Um: Čo si ty? Ak nájdeš svoje pravé ja, potom nájdeš mier.

Študent: Čo je odpustenie?

ZMJU: Nejedz toxické jedlá mysle. Chamtivosť, nenávisť a nevedomosť otravujú myseľ.

Študent: Čo je súcit?

ZMJU: Všetky cítiace bytosti sú tvojimi učiteľmi. Vnímaj svetlo ich mysle a nechaj sa ním viesť.

Študent: Aký je význam súcitu a odpustenia voči sebe a voči druhým?

ZMJU: Nevytváraj seba a druhých. Potom všade uvidíš svoju pravú podstatu.

Študent: Aké metódy používaš alebo učíš aby si pomohol ľudom v ich živote využiť tieto vlastnosti?

ZMJU: Tieto vlastnosti sa objavujú vtedy, keď si uvedomíš, že vždy boli v tebe. Meditačná prax je praxou tela – zámerne si vymedziť čas a priestor aby si bol plne so svojou podstatou bez zvádzania prekážkami mysle, čo tvojej mysli pomáha ukotviť sa. Nájdenie tohto uzemnenia mysle v jednoduchých aktivitách – upratovanie, skladanie bielizne, čistenie, chôdza, veci, ktoré si nevyžadujú špekulácie, môže byť použité počas celého dňa ako prax. Toto je prax mysle. Rozoznanie tvaru okolností okolo seba a nasledovanie ich prúdu, je praxou života. Najesť sa keď je človek hladný, spať keď je unavený, vedieť ako dávať a ako prijímať. Potom chápanie, že všetky cítiace bytosti sú tvojimi učiteľmi, je praxou študenta. Myseľ študenta je veľkorysá, vďačná, zvedavá, angažovaná, láskavá, vnímavá a citlivá. Hľadanie sprievodcu je veľmi dôležité.

Študent: Aký je proces prijatia odpustenia?

ZMJU: Prečo by niekto odmietal odpustenie?

Študent: Ako prosperuje komunita z toho, keď obyvatelia majú súcitnú a odpúšťajúcu podstatu?

ZMJU: Buddha učil, že pokojné srdce robí pokojného človeka. Pokojný človek vytvára pokojnú rodinu. Pokojná rodina vytvára pokojnú dedinu. Pokojná dedina vytvára pokojnú krajinu. Pokojná krajina vytvára pokojný svet.

Jasná karma

Otázka: Ako zen odstraňuje karmu?
Zenový majster Seung Sahn: Zenová prax neodstraňuje karmu. Ak praktizuješ zen, tvoja karma sa vyjasňuje. Ak nepraktizuješ, tvoja karma ťa ovláda. Ale ak praktizuješ, ty ovládaš svoju karmu, a tak sa tvoja karma vyjasňuje. Dobrá karma, zlá karma, akákoľvek karma, ktorú máš, sa vyjasňuje. Potom len pomáhaš druhým ľuďom. A o to ide. Niekedy, keď človek začína praktizovať zen, hovoríme o „odstraňovaní karmy“, ale to sú len slová učenia. Bódhisattvovia majú karmu bódhisattvu. Karma znamená konanie mysle. Buď karma ovláda mňa alebo ja ovládam svoju karmu a pomáham druhým ľuďom. Sú to dve odlišné veci, ale stále je to tá istá karma.

Nemožnosť praktizovať buddhizmus

Buddhizmus má veľmi radikálne učenie: neexistuje žiaden proces, je len tento okamih. Stále ste v tomto okamihu, ale myslíte si, že nie ste. To je všetko. Povedzte mi pravdu: má vôbec niekto minulosť? Ak mi prinesiete hoci len jednu molekulu minulosti, získate Nobelové cenu za fyziku. Môžete myslieť na minulosť, ale nikdy ju nemôžete dosiahnuť. To isté platí pre budúcnosť. Buddhizmus hovorí, že minulosť je sen a budúcnosť je len sen. Možno je to dobrý sen, možno zlý, ale je to len sen. Ak pretnete všetko myslenie, minulosť a budúcnosť sú rovnaké. Je to veľmi zaujímavé. Znamená to, že nikdy nemôžete cvičiť buddhizmus. Nie je to možné.

Hovoríme “cvičiť buddhizmus” alebo “zenový výcvik či prax”, ale to je chyba. Tu je dôvod: cvičili ste niekedy na klavíri? Matka vám hovorila: ” Musíš večer sedieť za klavírom a dvadsať minút cvičiť.” A tak ste si sadli a začali cvičiť: ding, ding, ding … Nazývame to cvičením či praxou. Ale čo ste v skutočnosti robili?
Hrali na klavír. Celý váš život je takýto. Hovoríme: “Idem trénovať basketbal.” Keď som bol mladý, stále som chodil trénovať basketbal. Ale keď sa tam dostanete, čo naozaj robíte? Hráte basketbal. My to len nazývame tréningom.

To isté platí pre cvičenie buddhizmu. Nie je to cvičenie – je to váš život z okamihu na okamih.

Zenový majster Dae Kwang

Celý svet je jeden kvet

Pred 2500 rokmi na Vulture Peak v Indii zodvihol Buddha lotosový kvet a demonštroval univerzálnu pravdu.

Na konci 2. svetovej vojny, zenový majster Man Gong zobral okvetný lístok kórejskej národnej kvetiny, namočil ho do atramentu a nakreslil hrubú kaligrafiu, ktorá znie: “Celý svet je jeden kvet.”

Znamená to rovnosť, harmóniu a mier. Znamená to, že ty a ja, Slnko a Mesiac, zem a obloha, vzduch a voda nie sú v podstate oddelené alebo odlišné. My všetci máme rovnaký základ. Zenový majster Man Gong mal veľkú nádej, že všetky ľudské bytosti sa vrátia do tohto spoločného základu, našej originálnej podstaty, a z tohto základu by sa mohol opäť objaviť jeden nádherný svetový kvet rovnosti, harmónie a mieru.

Zenový majster Seung Sahn založil konferenciu Celý svet je jeden kvet (WWSF) ako spôsob ako priviesť ľudí z rôznych krajín a tradícií dohromady v duchu jednoty a harmónie.

Celý svet je jeden kvet je ceremónia, konajúca sa každé tri roky, ktorá sa bude konať v Zenovom centre v Providence od 8. do 15. októbra 2017.

www.wholeworldisasingleflower.org

Zen a aktivizmus – Týždenný kúsok učenia

Otázka: Ako môžeš byť aktivista a pritom praktizovať zen, keď aktivizmus zmanemá, že chceš niečo zmeniť?

Zenový majster Jok Um: Dieťa spadne a plače. Zdvihneš ho. Aký druh chcenia to je? “Niečo chcem. Nemôžem to získať, tak trpím” neznamená nechcieť. Nechcenie nie je možné, a nechcenie je stále len túžba po nechcení. Prax umožňuje našej pôvodnej podstate tvarovať to, čo chceme. Túto podstatu nie je možné tvarovať, ale ona môže modelovať teba. Prax zahrňuje objavovanie, aké to je, keď naše aktivity plynú z nej.

Každým okamihom sa stále všetko mení. Každým okamihom je vždy niečo úplne iné a vždy presne také, aké to je. Ako v básni “Ľudská cesta”. Keď dieťa spadne a ty ho zodvihneš, nie je to tak, že nenávidíš pád a dieťa miluješ. Rovnako v sociálnom konaní, keď nazeráš na celý proces ako na rozvoj ľudskej mysle, potom sa spájaš s procesom zmeny inak, ako keď si pripútaný k “ja” a “oni.”

Zenová prax ti pomáha otvoriť oči, uši, srdce, hlas a pomáha ti múdro používať svoje prázdne ruky. Jedinou podmienkou je, aby si našiel svoju pôvodnú podstatu. Ako to urobíš?

Konferencia Celý svet je jeden kvet 2017

 
Ako praktizujúci zenoví buddhisti, priamo vnímame, že všetko sa mení. Bez toho, aby sme niečo urobili, myriady zmien neustále v našom živote prichádzajú a odchádzajú. Ale v ostatných 10 rokoch čoraz viacej prebúdzame obrovské zmeny, dejúce sa na našej planéte:  klimatické zmeny, zníženie biodiverzity, nárast znečistenia a mnoho ďalších zmien. Na tieto zmeny sa veľmi pozorne pozrieme počas našej konferencie Celý svet je jediný kvet 2017.
Navštívte, prosím, webovskú stránku konferencie Celý svet je jeden kvet pre ďalšie informácie.

Meditačná frustrácia – Týždenný kúsok učenia

V Lodžskom zenovom centre často počujem od svojich spolupraktizujúcich o ich meditačnej frustrácií. Moja myseľ nikdy nie je pokojná, a pritom sa tak veľmi snažím. Čo robím zle? Cítim, že táto mantra mi už nefunguje. Mal by som skúsiť inú? Ako môžem svoju meditáciu zlepšiť? Možno v skutočnosti vôbec nemeditujem. Možno na vankúši len márnim svoj čas. Naši učitelia na takéto otázky je väčšinou hovoria: Nekontroluj. Len to urob. Takže ako môžeme praktizovať dhjána páramitu? Ako môžeme zdokonaliť svoju meditáciu a nekontrolovanť?

Podľa mňa je to v úplnom odložení konceptu dokonalosti a v tom, že každý deň treba začať úplne od začiatku. Ak začnem každý deň úplne od začiatku, potom nemám šancu zdokonaľovať svoju meditáciu. Som v rovnakej situácii ako nováčik, ktorý práve obdržal úvod do zenu, len ma menej bolia nohy. Neviem ako meditovať, nemám žiadne meditačné schopnosti. Je len jedna vec, ktorú mám, a to je rozhodnutie. Rozhodnutie meditovať, rozhodnutie všetko odložiť, rozhodnutie vrátiť sa do tohto okamihu s otázkou bezo slov. Iba vďaka tomuto rozhodnutiu môžem meditovať. Nikdy nevnímam okamih, kedy sa moja myseľ niečoho chytila a začala sa hýbať. Dokážem postrehnúť len okamih, kedy končí. Je to ako nájsť seba samého na križovatke. Mám ďalej nasledovať túto myšlienku? Mal naďalej živiť tento pocit? Dobre, mohol by som a niekedy by to bolo veľmi pekné, niekedy veľmi dôležité, ale existuje rozhodnutie. Tak to pustím, tak pustím čokoľvek, čoho sa moja myseľ drží v danom okamihu a na krátku chvíľu som buddha – novorodenec. Neviem.

Výňatok zo spisu “Meditácia” od Igora Pininskeho, JDPSN

Konferencia Celý svet je jeden kvet 2017

 
Ako praktizujúci zenoví buddhisti, priamo vnímame, že všetko sa mení. Bez toho, aby sme niečo urobili, myriady zmien neustále v našom živote prichádzajú a odchádzajú. Ale v ostatných 10 rokoch čoraz viacej prebúdzame obrovské zmeny, dejúce sa na našej planéte:  klimatické zmeny, zníženie biodiverzity, nárast znečistenia a mnoho ďalších zmien. Na tieto zmeny sa veľmi pozorne pozrieme počas našej konferencie Celý svet je jediný kvet 2017.
Navštívte, prosím, webovskú stránku konferencie Celý svet je jeden kvet pre ďalšie informácie.

Učenie zenového majstra Man Gonga (3. časť) – Týždenný kúsok učenia

Čo som? Prečo je potrebné nájsť svoje skutočné ja.

11. Všetko je pravá podstata (veľké ja). Ak vkladáš hoci len to najmenšie úsilie do čohokoľvek iného mimo hľadania skutočnej podstaty, je to plytvanie času.
12. Každý má tri telá: fyzické telo, karmické telo a telo dharmy. Pre pravú ľudskú bytosť nie sú tieto tri telá oddelené a fungujú ako jedno.
13. Všetky skutky pramenia z tela dharmy. Keďže telo dharmy nie je oddelené od fyzického ani karmického tela, všetky javy sú tiež mimo života a smrti.
14. Miesto mimo života a smrti zahŕňa oboje, cítiace aj necítiace. Preto žiadna zbraň vesmíru nemôže zničiť pravú podstatu ani jediné steblo trávy.
15. V našom svete je veľa učení o tom, ako nájsť a pochopiť svoju pravú podstatu. Z hľadiska našej karmy sú však všetky učenia len pochopením malého ja. Skutočná podstata je nepochopiteľná a je mimo predstavivosti.

Z knihy Učenie zenového majstra Man Gonga.

Konferencia Celý svet je jeden kvet 2017

 
Ako praktizujúci zenoví buddhisti, priamo vnímame, že všetko sa mení. Bez toho, aby sme niečo urobili, myriady zmien neustále v našom živote prichádzajú a odchádzajú. Ale v ostatných 10 rokoch čoraz viacej prebúdzame obrovské zmeny, dejúce sa na našej planéte:  klimatické zmeny, zníženie biodiverzity, nárast znečistenia a mnoho ďalších zmien. Na tieto zmeny sa veľmi pozorne pozrieme počas našej konferencie Celý svet je jediný kvet 2017.
Navštívte, prosím, webovskú stránku konferencie Celý svet je jeden kvet pre ďalšie informácie.

Musíš pochopiť seba samého – Týždenný kúsok učenia

Chápeme veľa vecí tohto sveta, avšak nechápeme seba samého. Prečo ľudské bytosti prichádzajú na tento svet? Prečo žijeme v tomto svete? Pre lásku? Pre peniaze? Pre úctu a slávu? Žiješ pre svoju manželku, manžela či deti? Prečo žiješ na tomto svete? Keby sa ťa niekto spýtal tieto otázky, pravdepodobne by si odpovedal: „Žijem pre svoje deti. Žijem, aby som pre ne zarobil dosť peňazí, alebo len aby som žil pohodlne.“ Včšina ľudí takto rozmýšľa. Žijú len pre svoju rodinu, pre nejakú prchavú spoločenskú zodpovednosť, možno pre potechu z umenia či kvôli dosiahnutiu vysokej pozície.
Každý chce dosiahnuť dobrú situáciu pre seba. Ak sa detailne pozrieš na tento svet, ľahko uvidíš, že väčšina ľudí je, spí a žije len pre dosiahnutie svojho vlastného šťastia. Tieto veci však nie sú skutočným cieľom života ľudskej bytosti. Sú len dočasnými prostriedkami pre život. Ak ľudské bytosti nezistia, čím sú, ako môžu byť naozaj štastné?
Zenový majster Seung Sahn

unnamed