Týždenný kúsok učenia Zenovej školy Kwan Um

Pripomienky našej pôvodnej podstaty – Týždenný kúsok učenia

Korea_Haeinsa_Tripitaka_Koreana_01

Tento svet bol už úplný predtým, než sa o ňom začalo hovoriť. Prečo potom máme sútry, reči dharmy a články ako ten, čo teraz čítaš? Preto, lebo zabúdame že už sme úplní, že už máme všetky tie slová. Reči dharmy, kongany, básne, sútry a vysvetlenia sútier a básní sú pre nás len pripomienkou.

Ak sa pripútame k všetkým tým slovám a vetám, stratíme sa tak, ako nám to pripomínajú tieto verše z básní od Mu Muna:

Ten, čo sa drží slov, je mŕtvy,
ten, čo sa pripútava k vetám je stratený.

Ak ale dovolíme týmto slovám, aby nám pripomenuli našu pôvodnú podstatu, úplnosť našej mysle predtým, než v nej vzniknú myšlienky a slová, ak vnímame, na čo tieto slová poukazujú a potom ich zanechávame, tak aj tieto slová a vety nám pomáhajú naplniť naše veľké sľuby, aby sme sa prebudili zo sna a pomohli tomuto svetu.

 

Zenový majster Hae Kwang (Stanley Lombardo)

Zen-Master-Hae-Kwang

Nemám čas praktizovať – Týždenný kúsok učenia

Busy

Študent sa počas reči dharmy spýtal zenového majstra Su Bonga SSN: čo môže urobiť jeho priateľ, ktorý by chcel praktizovať v zenovom centre, ale nemá čas, pretože má rodinu, prácu, dobrovoľnícke aktivity a musí zastávať rôzne funkcie v práci. Čo by mal urobiť?

Zenový majster Su Bong SSN odpovedal: „Odpoveď v štýle zenu znamená všetko to odlož, to je všetko. Ja som toto, toto, toto. Ja som toto, toto, toto … ale nemôžem toto, toto, toto… čo mám urobiť? To nie je potrebné. Všetko to odlož, a čo potom? Len to urob. Bez kontrolovania: ‚Mal by som robiť toto alebo tamto? Čo je dôležitejšie?‘ Potom keď niečo robíš a len to robíš, máš čas na všetko. Robím svoju prácu, ale mal by som robiť niečo iné? Takto ti práca zaberie dvojnásobok času.“

„Všetci tomu zo skúsenosti rozumiete, aj bez môjho vysvetľovania, ako veľa času miniete uvažovaním o tom, či urobiť toto alebo tamto. Ale keď to len robíte, všetko bude dokončené. Žiadna zátaž navyše. Voláme to presné, presné a úplné. Ako som povedal, všetko to odložte, všetku tú kontrolujúcu myseľ.“

„Mnoho našich učiteľov nemá čas. Sú to laici rovnako ako ty. Majú veľmi dôležité pozície, rodiny a musia veľmi tvrdo pracovať aby všetko fungovalo. Ale oni len skúšajú a darí sa im to. Takže táto skúšajúca myseľ je nevyhnutná. Nič nedosiahneš s mysľou plnou výhovoriek.“

subongzen

Miesto praxe – Týždenný kúsok učenia

unnamed

Mladý bódhisattva menom Žiarivá Ozdoba raz položil otázku laikovi Vimalakírti: “Odkiaľ prichádzaš, laik?“ „Prichádzam z miesta praxe.“ „Miesto praxe – kde to je?“ Vimalakírti povedal: „Myseľ samotná je sálou praxe.“

Veľkodušnosť dávania je miestom praxe, pretože nedúfa v žiadnu odmenu. Trpezlivosť či zhovievavosť sú miestom praxe, lebo umožňujú mysli oslobodiť sa od prekážok. Nadšenie a energia sú miestom praxe, pretože predchádzajú lenivosti. Meditácia je miestom praxe, pretože myseľ krotí a zjemňuje. Múdrosť je miestom praxe, pretože vidí všetky veci také, aké sú.

Zenový majster Wu Kwang

Layout 1

Všetko stratiť – Týždenný kúsok učenia

letting_go

Veľakrát sa stáva, že chceme z praxe niečo získať, ale osvietenie znamená všetko stratiť – nie niečo získať. Nič nedostávate, všetko strácate. Musíte sa na to pripraviť. Musíte byť pripravení naozaj všetko stratiť. Stratiť všetky svoje ilúzie o sebe samom.

Nie je to ľahké. Nepáči sa nám to. Chceme si ponechať aspoň malinký klam, aby sme mali aspoň niečo, držali sa aspoň jednej vecičky, aby sme sa cítili v bezpečí. Ak ale máte jasný smer, potom vaša prax nebude počas 24 hodín dňa prerušovaná. Ale mnohí ľudia sa pýtajú: „Čo chcem?“ Prečo praktizujem? Čo získam?“

Zenová majsterka Bon Shim (Ola Porter)

ZM-Bon-Shin

Správna cesta – Týždenný kúsok učenia

Raz sa nmangongiekto spýtal Man Gong Sunima, patriarchu v našej línií: „Prečo zen necvičí viac ľudí?“ On odpovedal: „Každý chce len dobré veci, ale vačšina ľudí nerozumie, že keď získa dobrú vec, získa aj zlú vec. Ak by tomu rozumeli, potom by cvičili zen.“

Takže, náš život nie je o získavaní dobrého a vyhýbaní sa zlému. Je o dosiahnutí pochopenia, ako správne využiť všetko, čo sa objaví. Keď sa objavia dobré veci, použijeme ich tak, aby sme šli správnou cestou. Ak sa objavia zlé veci, použijeme ich tak, aby sme šli správnou cestou.

Zenový majster Dae Bong

Vnútorná a vonkajšia práca

wtp 2016-07-19

Zenový majster Seung Sahn vravieval, že existujú dva druhy práce. Vnútorná práca a vonkajšia práca. Vnútorná práca znamená udržiavať nehybnú myseľ a vonkajšia znamená pomáhať všetkým bytostiam. Zaoberať sa len vnútornou prácou nie je správna zenová prax. Vnútorná práca znamená nirvána a mier mysle len pre mňa. Keď zahrnieme do našej osobnej praxe aj vonkajšiu prácu, bude mať náš život smer aj pre ostatných, nie len pre nás. Ako môžeme fungovať s ostatnými?

Zenový majster Wu Bong